京都のITベンチャーで働く女の写真日記

	2016-02-17
テーマ:お寺

関連:南禅寺 / 南禅寺 大寧軒 / 南禅寺の紅葉 / 慈氏院 /

天授庵

今回ご紹介するのは

京都市左京区の南禅寺（なんぜんじ）境内にある

天授庵（てんじゅあん）です！

天授庵は、臨済宗南禅寺の

塔頭（たっちゅう）の1つで

境内にある三門の南に位置しています

1339年（暦応2年）に光厳天皇
（こうごんてんのう：北朝初代）の
勅許（ちょっきょ：天皇の許可）によって
虎関師錬（こかんしれん）が南禅寺を開いた
大明国師（だいみょうこくし）
無関普門（むかんふもん）の
塔所（たっしょ）として創建しました。

※塔所というのは高僧の死後、その遺骨や遺灰等を納めて、お祀りする墓所の事を言います。

天授庵と書かれています。

その後、戦国時代に一時荒廃したそうですけれど

1602年（慶長7年）、武将であり歌人でもある

細川幽斎（ほそかわゆうさい）が

細川家の菩提寺として再興したんですね

それでは早速、中に入っていきましょう

天授庵の三門

こちらの山門をくぐって中に入ると

目の前には、庫裏（くり）があります

庫裏というのは、お坊さん達が
食事の用意等をするのに
用いられる場所の事ですよ～

庫裏（くり）

そして、その庫裏から方丈の方へと移動すると

大明国師木像や細川家の歴代位牌が

安置されていました

また、方丈内には江戸時代の天才絵師
長谷川等伯（はせがわとうはく）が
描いたとされる
『商山四皓図（しょうざんしこうず）』や
『禅宗祖師図（ぜんしゅうそしず）』
『松鶴図（しょうかくず）』の複製が
飾ってありましたよ～

方丈に掛けられている「天授庵」と書かれた額

方丈内は写真撮影が禁止となっていましたので

看板を撮った写真でイメージを膨らませて下さい♪

禅宗祖師図（ぜんしゅうそしず）の一場面「懶瓚煨芋図（らんさんわいうず）」。皇帝の使者の前で、鼻水や涙をぬぐわず芋を食べている様子。

ここで長谷川等伯についても少しご紹介しますと・・・

長谷川等伯は、現在の石川県七尾市である

能登国七尾（のとのくにななお）出身の

桃山時代を代表する絵師で

33歳を過ぎた頃、養父母の死をきっかけに

息子である久蔵（きゅうぞう）と共に

上洛したといわれています

京都で絵を売り歩いて
生計を立てていた等伯は
当時、主流であった
100年以上の歴史ある
『狩野派（かのうは）』に
強烈なライバル心を
抱いていたんですね～

ちなみにその時の狩野派のトップは

天才絵師として天下に知られた

『狩野永徳（かのうえいとく）』です！

永徳は、宮中のお公家さんや

時の権力者であった織田信長（おだのぶなが）

そして、豊臣秀吉（とよとみひでよし）に

大変気に入られていた人物でもあるんですね

対して等伯はと言いますと

北陸の石川県七尾から出てきて

コツコツ頑張ってはいましたけれど

まだまだ大きな仕事など

任せてもらえる存在ではありませんでした

と、言いますのも、いつの時代もそうですけれど

実力だけでは、なかなか大きな仕事は

任せてもらえないというものです

一言で言うならばコネ、人脈
後ろ盾が無いとダメという事ですよね

では、そんな等伯がどうやって

桃山時代を代表する絵師にまで

上りつめたのか気になりませんか？

そこで先程の後ろ盾が重要になってきます！

等伯は当時、狩野派とは
あまり親しくなかった
千利休（せんのりきゅう）と
親しくしていたといわれています

利休は、等伯の実力を十分に知っていましたから

ある時、大徳寺（だいとくじ）の三門

金毛閣（きんもうかく）を寄進する際に

その装飾画を等伯に依頼するんですね～

大徳寺の三門、金毛閣（きんもうかく）

それまで大徳寺の装飾画は
狩野派が牛耳っていましたから
これはもうものすごい事でした

ついに等伯に巡ってきた大役です！

等伯はこの時、天井画と柱絵を手がけ
大徳寺三門の天井画を描いた絵師として
『京都に等伯あり！』と
知らしめたというワケなんですね～！

その後、徐々に寺院等の

障壁画を手がけるようになっていき

永徳が亡くなった事をきっかけに

さらに大きな仕事が入り

豊臣秀吉の子、鶴松（つるまつ）の菩提寺である

『祥雲寺（しょううんじ）』の襖絵を描くと

秀吉に大変気に入られて、名実ともに

時代を代表する絵師へと成長していきました

100年以上続く名門狩野派に

たった一代で肩を並べた等伯！

そこには並々ならぬ努力があった事でしょう

と、話がやけに長くなってしまいましたけれど

引き続き天授庵を紹介しますね

こちらは、方丈前の東庭で
苔の中に敷石（しきいし）を鉤型鱗敷
（かぎがたうろこじき）にした
石畳が特徴的な枯山水庭園の
『淵黙庭（えんもくてい）』です。

淵黙庭（えんもくてい）

この直線的な構成は

茶人や作庭家として知られる

小堀遠州（こぼりえんしゅう）の

発案といわれているんですよ～

鉤型鱗敷の石畳

そしてこちらは

方丈からさらに奥に進んで行くと

方丈庭園から書院庭園へと続く道

大書院があります

大書院

また、書院の南側には
南北朝時代に作庭されたとされる
池を中心とする池泉回遊式庭園
『澄心庭（ちょうしんてい）』が
あるんですね～

書院南側の池泉回遊式庭園、澄心庭（ちょうしんてい）

澄心庭

そして、こちらは細川幽斎好みの茶室跡に

造られた松関席です

松関席

利休が残した唯一の茶室で現存最古

妙喜庵（みょうきあん）の『待庵（たいあん）』の

写しといわれています

という事で今回は

南禅寺の塔頭寺院である

天授庵をご紹介しました！

澄心庭に配置された手水鉢

天授庵は、紅葉の名所でもありますので

秋の紅葉シーズンに訪れるのも

いいかと思います

そんな天授庵の場所はコチラ↓

Tweet