今回ご紹介するのは
京都市左京区の南禅寺（なんぜんじ）境内にある
天授庵（てんじゅあん）です！
天授庵は、臨済宗南禅寺の
塔頭（たっちゅう）の1つで
境内にある三門の南に位置しています
1339年（暦応2年）に光厳天皇
（こうごんてんのう：北朝初代）の
勅許（ちょっきょ：天皇の許可）によって
虎関師錬（こかんしれん）が南禅寺を開いた
大明国師（だいみょうこくし）
無関普門（むかんふもん）の
塔所（たっしょ）として創建しました。
※塔所というのは高僧の死後、その遺骨や遺灰等を納めて、お祀りする墓所の事を言います。
天授庵と書かれています。
その後、戦国時代に一時荒廃したそうですけれど
1602年（慶長7年）、武将であり歌人でもある
細川幽斎（ほそかわゆうさい）が
細川家の菩提寺として再興したんですね
それでは早速、中に入っていきましょう
天授庵の三門
こちらの山門をくぐって中に入ると
目の前には、庫裏（くり）があります
庫裏というのは、お坊さん達が
食事の用意等をするのに
用いられる場所の事ですよ～
庫裏（くり）
そして、その庫裏から方丈の方へと移動すると
大明国師木像や細川家の歴代位牌が
安置されていました
また、方丈内には江戸時代の天才絵師
長谷川等伯（はせがわとうはく）が
描いたとされる
『商山四皓図（しょうざんしこうず）』や
『禅宗祖師図（ぜんしゅうそしず）』
『松鶴図（しょうかくず）』の複製が
飾ってありましたよ～
方丈に掛けられている「天授庵」と書かれた額
方丈内は写真撮影が禁止となっていましたので
看板を撮った写真でイメージを膨らませて下さい♪
禅宗祖師図（ぜんしゅうそしず）の一場面「懶瓚煨芋図（らんさんわいうず）」。皇帝の使者の前で、鼻水や涙をぬぐわず芋を食べている様子。
ここで長谷川等伯についても少しご紹介しますと・・・
長谷川等伯は、現在の石川県七尾市である
能登国七尾（のとのくにななお）出身の
桃山時代を代表する絵師で
33歳を過ぎた頃、養父母の死をきっかけに
息子である久蔵（きゅうぞう）と共に
上洛したといわれています
京都で絵を売り歩いて
生計を立てていた等伯は
当時、主流であった
100年以上の歴史ある
『狩野派（かのうは）』に
強烈なライバル心を
抱いていたんですね～
ちなみにその時の狩野派のトップは
天才絵師として天下に知られた
『狩野永徳（かのうえいとく）』です！
永徳は、宮中のお公家さんや
時の権力者であった織田信長（おだのぶなが）
そして、豊臣秀吉（とよとみひでよし）に
大変気に入られていた人物でもあるんですね
対して等伯はと言いますと
北陸の石川県七尾から出てきて
コツコツ頑張ってはいましたけれど
まだまだ大きな仕事など
任せてもらえる存在ではありませんでした
と、言いますのも、いつの時代もそうですけれど
実力だけでは、なかなか大きな仕事は
任せてもらえないというものです
一言で言うならばコネ、人脈
後ろ盾が無いとダメという事ですよね
では、そんな等伯がどうやって
桃山時代を代表する絵師にまで
上りつめたのか気になりませんか？
そこで先程の後ろ盾が重要になってきます！
等伯は当時、狩野派とは
あまり親しくなかった
千利休（せんのりきゅう）と
親しくしていたといわれています
利休は、等伯の実力を十分に知っていましたから
ある時、大徳寺（だいとくじ）の三門
金毛閣（きんもうかく）を寄進する際に
その装飾画を等伯に依頼するんですね～
大徳寺の三門、金毛閣（きんもうかく）
それまで大徳寺の装飾画は
狩野派が牛耳っていましたから
これはもうものすごい事でした
ついに等伯に巡ってきた大役です！
等伯はこの時、天井画と柱絵を手がけ
大徳寺三門の天井画を描いた絵師として
『京都に等伯あり！』と
知らしめたというワケなんですね～！
その後、徐々に寺院等の
障壁画を手がけるようになっていき
永徳が亡くなった事をきっかけに
さらに大きな仕事が入り
豊臣秀吉の子、鶴松（つるまつ）の菩提寺である
『祥雲寺（しょううんじ）』の襖絵を描くと
秀吉に大変気に入られて、名実ともに
時代を代表する絵師へと成長していきました
100年以上続く名門狩野派に
たった一代で肩を並べた等伯！
そこには並々ならぬ努力があった事でしょう
と、話がやけに長くなってしまいましたけれど
引き続き天授庵を紹介しますね
こちらは、方丈前の東庭で
苔の中に敷石（しきいし）を鉤型鱗敷
（かぎがたうろこじき）にした
石畳が特徴的な枯山水庭園の
『淵黙庭（えんもくてい）』です。
淵黙庭（えんもくてい）
この直線的な構成は
茶人や作庭家として知られる
小堀遠州（こぼりえんしゅう）の
発案といわれているんですよ～
鉤型鱗敷の石畳
そしてこちらは
方丈からさらに奥に進んで行くと
方丈庭園から書院庭園へと続く道
大書院があります
大書院
また、書院の南側には
南北朝時代に作庭されたとされる
池を中心とする池泉回遊式庭園
『澄心庭（ちょうしんてい）』が
あるんですね～
書院南側の池泉回遊式庭園、澄心庭（ちょうしんてい）
澄心庭
そして、こちらは細川幽斎好みの茶室跡に
造られた松関席です
松関席
利休が残した唯一の茶室で現存最古
妙喜庵（みょうきあん）の『待庵（たいあん）』の
写しといわれています
という事で今回は
南禅寺の塔頭寺院である
天授庵をご紹介しました！
澄心庭に配置された手水鉢
天授庵は、紅葉の名所でもありますので
秋の紅葉シーズンに訪れるのも
いいかと思います
そんな天授庵の場所はコチラ↓
