 | 2015-10-31 |
| テーマ:その他 | |
京都の曲水の宴
今回は、ご紹介するのは京都で見られる
『曲水の宴（きょくすいのえん、きょくすいのうたげ）』です！
曲水の宴は
『ごくすいえん、ごくすいえんのうたげ』
とも呼ばれ、宮廷の儀式として3月3日桃の節句に
行われていた平安朝の雅な宴を再現したものですね
小川の流れのある庭園で川べりに
男性は狩衣（かりぎぬ）に烏帽子（えぼし）
女性は小袿（こうちき）といった
平安装束に身を包んだ歌人らが散らばって座り
流された羽觴（うしょう）と呼ばれる
オシドリの鳥を象った小さな船が
自分の目の前を通り過ぎる前に
お題の和歌を短冊に綴るという
平安貴族の間で楽しまれていた遊びなんです
※羽觴の「羽」は鳥の羽、「觴」は盃という意味です。
ちなみに羽觴（うしょう）の上には
お酒の入った盃（さかずき）が乗せられていて
本来は、羽觴が通り過ぎるまでに
一句詠まなければ罰として
盃のお酒を飲む事になっていたみたいです
川上に座っている人程
短い時間で和歌を考えて短冊に書かなきゃいけないので
座る場所は結構重要になってきますよね
そんな曲水の宴は
もともと中国で行われていたもので
紀元前1046年頃に成立した
周（しゅう）の周公旦（しゅうこうたん）
または秦（しん）の昭襄王
（しょうじょうおう：在位期間：前306～前251年）の時代に
始まったと考えられています
中国では3月3日の上巳（じょうし）の日に
水辺で禊を行う風習があったそうで
この禊がやがて曲水の宴へと発展したというんですね
日本では、顕宗天皇
(けんぞうてんのう：第23代天皇)の時代
485年（顕宗天皇元年）に
天皇のお出ましを仰いで行われたと
『日本書紀（にほんしょき）』には
記載されています
その後、途絶えがちになったそうなんですけれど
奈良時代から平安時代には、宮中の年中行事となり
その後、藤原道長（ふじわらのみちなが）や
藤原師通（ふじわらのもろみち）といった
平安貴族が自邸でも行うようになっていったんですね♪
それから再び戦乱等で途絶えたんですけれど
江戸時代の1732年（享保17年）に
米将軍で知られる江戸幕府第8代将軍
徳川吉宗（とくがわよしむね）が江戸城で
曲水の宴を再興したと伝わっています
現在、京都では曲水の宴を
年に3回見る事が出来ますので
ご興味ある方は足を運んでみて下さいね～
それでは、早速ご紹介しましょう
■賀茂曲水宴（かもきょくすいのえん）
場所：上賀茂神社（かみがもじんじゃ）
日にち：4月第2日曜
『渉渓園（しょうけいえん）』で行われます！
1182年に当時の神主だった
賀茂重保（かものしげやす）という人物が
上賀茂神社に15、6人の歌人を招いて
行ったのが始まりとされているんですね
以降、中断と再開を繰り返しましたけれど
1994年（平成6年）、皇太子殿下の御成婚と
平安建都1200年を記念して再開されて現在に至ります
ちなみに賀茂曲水宴では
葵祭（あおいまつり）の際に
毎年選ばれる斎王代（さいおうだい）が
1年の最後のお役目として
登場するのが特徴です
『歌を詠み・お酒を楽しんで飲む』
といった趣旨のもと宴が再現され
歌人によって綴られた短冊は神職によって回収され
『冷泉家時雨亭文庫
（れいぜいけしぐれていぶんこ）』
方がそれぞれの和歌を詠み上げます
※冷泉家時雨亭文庫とは、百人一首を選定した事で知られる藤原定家（ふじわらのていか）を祖に持つ「冷泉家」に伝わる文化財を保存・管理するために1981年（昭和56年）に設立された財団法人。
■曲水の宴（きょくすいのうたげ）
場所：城南宮（じょうなんぐう）
日にち：4月29日・11月3日
平安の庭園の『楽水苑（らくすいえん）』で
4月29日と11月3日の年に2回行われているんですね～♪
城南宮の曲水の宴では
白拍子（しらびょうし）の舞が
行われるのが特徴です
ちなみに城南宮の羽觴は
京都御所（きょうとごしょ）の杉の引き戸に描かれた
杉戸絵（すぎどえ）を元にしているんだそうですよ。
歌人らは目の前に羽觴が来ると
棒で羽觴を引き寄せ
上の乗っている盃を取り上げてお酒を頂き
変わりに石蕗（ツワブキ）と呼ばれる
黄色い花を盃に入れ再び羽觴を流します
綴られた短冊は水干（すいかん）姿の
童子の手によって回収され
『披講の席（ひこう）』へと持っていかれて
和歌が詠み上げられるんですね～
※「披講」とは詩歌などの会で作品を読み上げる事やその役の人を指します。
という事で京都で見れる曲水の宴を
ご紹介させていただきました♪
場所はコチラ↓
