今回ご紹介するのは
京都市東山区にある臨済宗東福寺
（とうふくじ）の塔頭寺院
同聚院（どうじゅいん）です！
同聚院は、1444年（文安元年）に
臨済宗の僧である文渓元作（ぶんけいげんさく）が
師の東福寺第129世、琴江令薫（きんこうれいこん）を
勧請開山（かんじょうかいざん）して
創建したと伝わるお寺です
※勧請開山とは、高僧などの名を借りて開山とする事。ただし、宗派によっては意味が異なるそうです。
こま札
ちなみに東福寺は、藤原忠平
（ふじわらのただひら）が
平安時代の925年（延長3年）に建てた
法性寺（ほっしょうじ）の
大伽藍（だいがらん）があった場所と
いわれているんですね～
1006年（寛弘3年）には
御堂関白（みどうかんぱく）と呼ばれた
藤原道長（ふじわらのみちなが）が
40歳になったお祝いである
『四十の賀（しじゅうのが、よそじのが）』
にあたって、丈六（じょうろく）の五大明王を
安置する五大堂（ごだいどう）を建立したそうです
その五大堂の場所が
今回ご紹介している同聚院付近であったと
いわれているんですよ
同聚院の表札
ちなみに藤原忠平は
兄、藤原時平（ふじわらのときひら）の
デマによって大宰府（だざいふ・現在の福岡県）に
左遷された菅原道真（すがわらのみちざね）と
親交が深かった人物です
それでは早速、中に入っていきましょう
山門
こちらの山門を入った左手には
手水舎（ちょうずや、てみずしゃ）があり
手水舎（ちょうずや、てみずしゃ）
右手には、庫裏（くり）があります。
庫裏（くり）
ちなみに庫裏というのは
お坊さん達が食事の支度等を
するのに用いられる
場所の事なんですよ～
そして、正面、目の前には
冒頭でご紹介した法性寺五大堂の名残りである
五大堂があるんですね～
五大堂
五大堂の中には、かつて法性寺に
安置されていたとされる五大明王の
仏像5体のうち中尊（ちゅうぞん）の
不動明王坐像が五大堂本尊として
残されています
※中尊とは、一群の仏像のうち、中央に安置される仏像の事。
こちらの不動明王坐像は、平安時代中期の仏師
康尚（こうしょう）の唯一の現存作例とされ
浅い彫りや平明（へいめい・洗練）で
優雅な特徴の定朝様式（じょうちょうようしき）の
先駆けといわれているんですね
ちなみに康尚は、平等院（びょうどういん）
鳳凰堂（ほうおうどう）にある本尊
『阿弥陀如来像』を造った
定朝（じょうちょう）の師匠であり父親なんですよ
その康尚が造ったといわれる
不動明王坐像は
『十万不動明王
（じゅうまんふどうみょうおう）』
とも呼ばれているんですけれど
これは、土力、土の力、つまり
産土（うぶすな）の事で
土地を守る仏という意味なんだそうです
※十万は、正しくは「十」の字の下に「万」をつなげ、一字にしたもの。
十万不動明王と書かれた提灯
また、不動明王がいつも
10万の眷属（けんぞく：一族）を
従えていたからとも
いわれているんですね。
そして、古くから火除けのご利益があるとされ
信仰されているそうです
山門前の十万不動明王と刻まれた石碑
毎年2月2日には、紙に
『十万』と書かれた
屋守護（やさご）の符が施与（せよ）され
これを家の出入り口に貼れば
諸難厄除けして火災を除き
福徳円満にして子孫繁栄すると
伝わっています
不動明王坐像は、写真撮影が
禁止されていましたので
お見せ出来ないんですけれど
目の前で見ると、もの凄い迫力で
しばらくの間、見入ってしまいました～
また、境内にも多くのお不動さんが
安置されているんですよ
境内に安置されるお不動さん
また、境内墓地には
日本のシンデレラといわれた祇園の名妓
玉の輿の日（1月20日）が
制定されるきっかけとなった
モルガンお雪（加藤ゆき）の
お墓があるそうです
境内の鎮守社
という事で今回は、東福寺の
塔頭寺院である同聚院をご紹介しました
同聚院の場所はコチラ↓
