今回ご紹介するのは
2月21日に京都府木津川市の
涌出宮（わきでのみや）で行われました
居籠祭（いごもりまつり）・大松明の儀（おおたいまつのぎ）です！
国の重要無形民俗文化財に
指定されている居籠祭は
『齋居祭』とも書かれ
かつて3日間にわたって行われていた
お祭の事なんですよ
※現在は2日間となっています。
居籠祭の起源と考えられているものは
いくつかあるんですけれど
その内の1つが
崇神天皇（すじんてんのう・第10代天皇）の
時代にこの地を治めていたとされる
武埴安彦命（たけはにやすひこのみこと）の
謀反に由来するものなんだそうです
武埴安彦は
大和の王権に対して謀反を起こすんですけれど
敗れてしまい討ち取られてしまうんですね～
その後、村に悪い病気が流行った為
村人達は、これを
『武埴安彦の悪霊による仕業』
と考え、洞窟に籠って
祈祷をしたといわれています
すると、病気の流行がおさまったんですね
この籠って祈祷した事が
居籠祭という独特なネーミングの
由来にもなっているというワケなんですよ
ちなみに今回ご紹介する
大松明の儀では境内にあらかじめ用意した
樫（かし）の大きな松明を
燃やすというものなんですけれど
これは武埴安彦の首をはねた際の
胴体の部分を型取ったものとも
いわれているんです
え？じゃあ首はどうなったの？
って思いますよね～
実は首の方は木津川（涌出宮の西）を挟んで
対岸にある祝園（ほうその）という地区まで
飛んでいったんだそうですよ
ここでもしかして・・・
と思った人もいるかも知れませんけれど
実は、その祝園にある祝園神社でも
居籠祭が行われていて
お祭では武埴安彦の首を型取った竹輪が
使われているといわれているんです
つまり、この説から考えられるのは
居籠祭は涌出宮と祝園神社の両神社で
武埴安彦の霊を鎮める為に行われた
慰霊の祭でもあったという事ではないでしょうか
川を挟んで2つの神社が
居籠祭を行っているのは
偶然なんかじゃないですよね
そんな居籠祭なんですけれど
現在では室町時代の農耕儀礼を伝える
豊作祈願の祭や
厄除招福成就の祭として
信仰を集めているんだそうです
少し前置きが長くなりましたけれど
早速、大松明の儀をレポートしていきましょう♪
午後20時頃
に拝殿で
門の儀（かどのぎ）がお開きになると
拝殿横に設置されていた大松明に火がつけられます！
その後、しばらくすると
拝殿から宮司さんが大松明の前に移動し
燃え盛る大松明の前で
五穀豊穣を願って祝詞を上げるんですね
その後、籾（もみ）や
玄米、白米に加えて
金紙、銀紙を火の中に投げ入れます
これは食べ物を燃やす事によって
真剣な願いだという事を
表しているんだそうですよ
その後、しばらくすると
設置されていた大松明を
座の方々の掛け声と共に崩すんですね♪
大松明を崩す瞬間は、とても圧巻でしたよ～
ここまでの一連の流れは動画でもご確認下さい♪
大松明の儀の様子は動画でご覧ください。
その後、崩した火をまとめて
30分程燃やした後は
残り火を用意しておいた小松明に移し
四脚門の前まで移動させます
そして四脚門の前でも同じように
宮司さんが祝詞を上げ
玄米等を投げ入れていましたよ
これでこの日の居籠祭・大松明の儀は
お開きとなりますけれど
居籠祭自体は2日目へと続いていきます。
居籠祭の大まかな日程は下記の通りです。
1日目
・『野塚神事（のづかしんじ）』
・『門の儀（かどのぎ）』
・『大松明の儀』
2日目
・『饗応の儀（あえのぎ）』
・『御供炊き神事（ごくたきしんじ）』
そんな居籠祭の大松明の儀が行われた
涌出宮の場所はコチラ↓
